哪怕会受伤,很美的名字

2019-10-05 01:59栏目:威尼斯官网
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《倾城之恋》有一个很美的名字,却是在讲述一段不美的爱情,题目表面上流淌着的诗意,在故事中被男女主人公之间的算计和现实冲得荡然无存。白流苏所要的无非是“经济上的安全”和一张长期的饭票,而范柳原的计划是要流苏做情妇而不是妻子。他们不但有各自的打算,还非常清楚对方的想法,范柳原直接了当的对流苏说:“我犯不着花钱娶一个对我毫无感情的人来约束我,那太不公平了,对于你,那也不公平,噢,也许你不在乎,根本你以为婚姻就是长期的卖淫”,白流苏对此也很明白,“他要她,可是他不愿意娶她”只是希望流苏“自动地投到他的怀里去”,做他的一个情妇。这哪里有一点点的浪漫气息,分明是一场因自私而畸形的交易,露骨的交易,也是一次爱情的战争。这场交易从一开始就是明显的男人占主动和支配地位,但战争的到来却改变了一切,香港的沦陷成全了流苏,使她成为赢家,由“二奶”变成了名正言顺的妻。 一场真实的战争打乱了爱情战争的秩序,在真正的战争面前,爱情的交易停止,爱情的战争也熄火了,当一切都要失去的时候,人与人的交流才变的真诚,彼此之间的爱情才除去了交易的色彩,相嚅以沫、生死相依,隆隆的炮火声中两人之间没有了精刮的算计,反倒是抛却了自己全身心的念着对方,“别的她不知道,在这一刹那,她只有他,他也只有她”。在什么都有的时候对爱情挑三拣四,甚至游戏爱情;在一切都没有了,生命也受到威胁的时候,却无私的爱了起来,张爱玲真是把人看透了。 我们看到的所谓“倾城”,不是传统意义上的因相貌或仪态而产生的忘忽一切的爱情,却成了表述香港这座城市沦陷的状态。从这个词被恢复意义这点来看,张爱玲对现代爱情(相对而言)的描写本质上是对传统爱情尤其是传奇故事的颠覆。女人即使有了“倾国倾城”的美貌,也未必有使男人为之倾城的魅力,或者说,在现实社会中,很难有对女人的美产生“倾城”感的男人,甚至从来就不曾有过,“传奇里的倾城倾国的人大抵如此”,全篇尾句正是这种思想的点睛之处。是啊,传奇里的故事往往很美,美的如同巧夺天工的艺术品,让我们艳羡,但这些传奇真的是爱情的样板吗?未必。传奇故事中的爱情本是我们所向往的完美境界,但经过若干年的加工美化,尤其是被历朝历代统治者当作政治工具之后,其中的人物已经“面目全非”了,逐渐被神话,神一般都是完美的,这就更反衬出我们凡人的弱点和现实生活的平庸无味,正是基于对人们这种平凡的世俗状态的认识,小说才自始至终的在为本应成为传奇的故事进行改造或者说是还原,一切都符合日常生活的规律和逻辑,一切都是普通人应该做的应该想的,从而消除了神话传奇的绝对性、纯粹性和崇高性,这就是我们为什么在张爱玲的爱情故事中更多的是看到世俗的功利与算计。 不可否认的是,相对于纯粹的高尚的爱情,功利与算计更符合我们普通人的思维与行事逻辑,虽然我们都不愿承认。所以,张爱玲笔下刻画的人物更多的是平常人,写的都是些“庸人俗事”,在这里没有可歌可泣、荡气回肠的爱情,也不曾追问生命的意义、人生的价值,讲的尽是琐碎的生命、混沌的烦恼,这些人和事虽然很俗,但却很能勾起我们的共鸣,因为作为普通人,生活就是这样混乱的、易变的、现实的、随意的,在这些“庸人俗事”中,我们看到自己的影子,看到平凡生命的卑微可怜,悲喜不自知,“眼前飞扬着一个个,鲜活的面容”,当我们哀其不幸、怒其不争的时候,却突然失语,因为那分明是我们自己的表演。 流苏和柳原未尝不想追求纯粹的爱情,当流苏听到柳原说“这堵墙,不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心”时,一定会产生不顾一切去爱的想法,但作为普通人,生活更像是一种综合的协调,很难享受到那种纯粹的东西,更多的是在多种因素中寻找所谓的平衡。年近30且离了婚,在娘家受尽欺辱的白流苏在爱情上不可能再有少女般的情怀,能从“这一代便被吸到朱红洒金里的辉煌的背景里去,一点点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛”的灰暗的家庭中拼杀出来,逃离开嗜着她的青春和生命的上海,已经耗掉了她所有的精力,对于爱情已经没有了梦想和憧憬,“她决定用她的前途来下注”,“如果赌赢了,她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原,出净她胸中这一口恶气”。爱情就是为了结婚,结婚就是为了有一张长期的饭票。这是非常现实的想法,在这种讨价还价的爱情背后,是普通人生活的主旋律,言情作品中轰轰烈烈、潇潇洒洒基本不会落在我们头上,即便“有这个贼心,也没那个贼胆”,这就是为什么如今恋爱的双方更多的是考虑工作、住房、存款等现实的经济问题,爱情逐渐被商业化,更像一场交易是啊,作为老百姓你首先要考虑的是生存,没有了经济基础,精神层面上的爱情是那么的苍白、无力,甚至是不切实际,一如小说中那苍白、模糊的月光。

在读《倾城之恋》这本书之前,我一直以为这是一本描写恋爱、歌颂爱情的小说,因为它的名字是那么的唯美,那么的富有诗意!

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然而,读过后才知道,原来这真的是一场倾城的“废墟之恋”!

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图片源自网络

范柳原,一个花心,却对婚姻谨慎,不敢袒露真心的富家公子;白流苏,一个家境没落,年纪轻轻就离异,在家族里惨遭挤兑,极其渴望爱情、渴望被爱、渴望找到长期饭票,却又极度缺乏安全感的赌徒。

他们不过是现世中一对庸俗的男女。他们的交往,各有私心。而香港这座城的沦陷,却让他们彼此发现,他们原本功利的爱情里那么点真心,最后走到了一起!

很多人说,范柳原与白流苏之间是没有真爱的,他们的结合不过是相互利用。而我却不以为然!

诚然,读这本书伊始,我能感受到范柳原深深地被白流苏吸引,却着实感受不到他的真心:他不过是一个只会说甜言蜜语的情场高手,“我爱你,我一辈子都爱你。”、“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”、“我忘了问你一声,你爱我么?”……这些话虚无飘渺,不过是想哄一个自己感兴趣的情妇而已!而白流苏,她不过是想找一个自己下半生依靠的男人,一个长期饭票,一场让自己在家族里趾高气扬的婚姻。

这样各自打着如意算盘的人,怎么能走到一起?所以,我一直很纳闷,为什么倾一座城,就成全了他们?

从第二遍的阅读中我找到了答案:范柳原是爱白流苏的,他不过是内心极其缺乏安全感,才用“亦进亦退”的方式想方设法想知道,流苏是否爱他,是否在乎他,是否对他真心…….

他对流苏说:

我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。
一个不吃醋的女人,多少有点病态!
我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!

他想流苏对他有真心,他想流苏吃他的醋,他要流苏懂他….…在香港沦陷后,他又义无反顾的回到他们的房子里接流苏!他若对白流苏没有那么一点真心,恐怕早就像徐太太、徐先生一样,以最快的速度逃到安全的地方,不管流苏的死活。可是,他没有!

而白流苏呢,在香港沦陷之前,我确实看不到她对柳原的真心,她接触柳原不过是为了自己的经济安全。然而,战争发生后,相互扶持,一起亡命的日子,她越来越感觉到自己对柳原的在乎:

她反而懊悔她有柳原在身旁,一个人仿佛有了两个身体,也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她,还不许打中他。他若是死了,若是残废了,她的处境更是不堪设想。她若是受了伤,为了怕拖累他,也只有横了心求死。就是死了,也没有孤身一个人死得干净爽利。她料着柳原也是这般想。别的她不知道,在这一刹那,她只有他,他也只有她!

可见,香港沦陷后,战争中的命悬一线,让她越来越感受到柳原对她的重要,她也逐渐开始以一颗真心对待柳原,希望他平安,希望他好好的!

范柳原对流苏,是一见倾心,可他始终不肯吐露自己的真心,不肯说真话!

而流苏对柳原,是从开始的功利性的相处,到后来的依赖,她习惯了柳原的陪伴,柳原已成为她生命中能保护她的那个人!

所以,他们在生死边缘,地老天荒之际走到了一起!就像柳原在城市沦陷之前预言的那样:

……有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了──烧完了、炸完了、坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。

有人评价这本书说:张爱玲写的不是爱情,而是人性!是啊,这部作品于1943出版年,而放在今天,却亦能给我们很多启示!现实中又存在多少“范柳原和白流苏式”的爱情:

他们一直在“谈恋爱”,在一起的相处模式像是玩一场游戏。其中一方计较过往的得失,纠结对方是否真的爱自己,害怕付出太多而受到伤害……而亦进亦退,始终包裹着内心,不敢袒露自己对对方真实的感情,也拒绝对方走进自己的内心世界!导致另外一方缺乏安全感,始终看不清楚对方而对对方持怀疑的态度。双方沉溺于这场游戏,却忘了用真心去“恋爱”。

书中的范柳原与白流苏,因为一座城市的沦陷,最终走在了一起!可现实中呢?倾一座城,或是文明的销毁……这种外界的力量,怕是太难。所以,久而久之,内心本互有好感的两人,终会厌烦,也终会错过!

想起电视剧《想明白了再结婚》里的女主角之一满意说的一句话:我是挺容易陷入爱河的,可我每次都是真的啊!而她的那份真心,也终换来了一个对她百般呵护和疼爱的丈夫。

佛曰:前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。

既然上天好不容易给了相遇的机会,何不敞开心扉,勇敢面对自己的真实情感,用真心去“恋爱”!哪怕会受伤,也不要去伪装!

-END-

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